歷史的烏托邦新思想及其實踐 1、新理想國:主要是寄托于新理想人物:文武全才(領(lǐng)袖),以及社會分工制度(女人、孩子公有,固化人的能力的自然差異,)。 2、寄希望于靠人的自覺性、高道德,現(xiàn)有低欲望的自然發(fā)展,自覺維護社會秩序。(莫爾、歐文) 3、馬克思主義靠領(lǐng)袖(政黨)、制度(計劃、專制)、和工業(yè)生化(工資統(tǒng)一,與理想國差異)。返祖現(xiàn)象。 4、烏托邦都忽視了一個基本原則,就是人的自由、平等,因為真理的歷史是通向自由平等的美國式制度發(fā)展的。但美國的危險是自我奉獻、信仰的迷失。 5、悲觀的人類末日:(奧古斯?。┥系鄢?,基督城 說明:新理想之國的并非真正新理想。 實踐中立國新思想 1、帝國 2、共和國 3、民主國 說明:歷史按自己的規(guī)律來選擇道路,但這種道路并不是最好的道路。 新理想與現(xiàn)實之差異 1、原因:實踐是建立在“物質(zhì)”力量上。理想是建立愿望之上。如果控制物質(zhì)、對待物質(zhì)而實現(xiàn)理想成為建立理想之國重要的環(huán)節(jié)。 2、啟示:戰(zhàn)勝物質(zhì),保持理想將是建立新理想的關(guān)鍵。向物質(zhì)力量的屈服不可建立新理想,并不可能突破物質(zhì)力量。 新理想社會的定義 一、定義 1、人理性最大化(盡可能大):平等、與科學技術(shù)發(fā)展 2、人道德的最大化:自我約束、博愛 3、人自由的最大化:主動、自學 推論: 1、人的自我約束和提高。否則人的動物欲望就和動物就沒有區(qū)別。 2、人類理性和道德的高級境界(不知道最高境界是什么)----平等、自由。如果允許人類社會有貧富或階級化的差異,就無法說明人類有道德和智慧。 3、人類社會相互間的友愛。沒有愛,任何意義都不存在。 有了新理想才會有新的道路!